Quase 10 anos atrás, a Índia reconheceu a existência de pessoas de terceiro gênero no país, portanto representantes da casta hijra foram incluídos nela. Mas como surgiu uma comunidade não masculina e não feminina na Índia e como os hijras são tratados no país?
A sociedade indiana é baseada em castas. Nos tempos antigos, no país de Bharat, as pessoas eram divididas em 4 castas, mas gradualmente a segregação se tornava cada vez mais ramificada, os subgrupos eram distinguidos nas castas.
Assim, com o tempo, um grupo de hijras emergiu entre a camada social de intocáveis.
Como fenômeno, surgiu durante o domínio muçulmano. Os governantes islâmicos introduziram o costume de manter os eunucos em haréns na Índia. Os castrati cuidavam das esposas do governante e também o divertiam com canções e danças.
Bênção e Maldição
Oficialmente, os hijras são considerados intocáveis –, não podem viver com representantes de outras castas ou interagir com eles. Mas os eunucos da hijra, cuja aparência foi influenciada pelos muçulmanos, escolheram os deuses hindus como seus patronos – o bissexual Ardhanari e o avatar feminino de Shiva Bahuchar Mata.
Portanto, as superstições dos hindus comuns dotavam hijras de habilidades mágicas. Acredita-se que eles sejam capazes de lançar e remover maldições relacionadas ao parto.
Portanto, por um lado, os hijras são odiados e há até ataques contra eles. Por outro lado, eles são temidos e até pedem bênçãos para ter filhos.
Foi assim que os hijras tomaram seu lugar na sociedade. Eles vieram para férias com roupas femininas e maquiagem brilhante – casamentos, nascimentos de crianças e assim por diante. Eles abençoaram e desejaram filhos saudáveis. Eles cantaram e dançaram.
Ao longo do caminho, os hijras cuidavam de recém-nascidos hermafroditas, meninos com desvios no comportamento de gênero ou simplesmente femininos. Eles encheram a casta. Às vezes, as crianças eram roubadas, mas mais frequentemente os pais vendiam os meninos ou até os davam aos hijras que estavam doentes ou tinham deficiências.
Nem todos os hijras são eunucos. Mas a castração nesta comunidade é bem-vinda e considerada o mais alto ato de serviço aos clientes divinos. Quem quer fazer isso passa por um ritual rigoroso. Eles colocam o órgão em cima da mesa. A cabeça do clã faz tudo com um golpe. Uma cicatriz permanece no corpo –, acredita-se que apenas a visão dela possa causar danos.
Existe uma hierarquia e segregação dentro das hijras
Pessoas bonitas e talentosas ganham dinheiro cantando e dançando. Hijras até contribuiu para a cultura da Índia. Sua comunidade conseguiu preservar muitos monumentos da antiga poesia hindu e persa, além de exemplos de danças antigas.
Mas se um hijra não tiver sorte com sua aparência, ele será enviado às ruas para implorar ou se envolver em prostituição. Hoje, as hijras são mais frequentemente vistas no transporte. Em saris brilhantes e maquiagem provocativa, eles andam pelas carruagens, batendo palmas. É costume dar-lhes dinheiro para evitar uma maldição.
A casta também mantém um certo número de homens bonitos e não castrados que são forçados a conviver com mulheres compradas pela casta. É assim que os hijras reabastecem suas fileiras às custas dos filhos nascidos.
Mas a maioria dos homens ainda chega à casta voluntariamente quando adultos – são aqueles que não podem aceitar seu sexo biológico e encontrar seu lugar na sociedade tradicional.
Terceiro gênero
Em 2014, o governo indiano reconheceu oficialmente que os membros da casta hijra não são homens nem mulheres, mas um terceiro gênero. Por que isso foi feito?
Existem três ocupações disponíveis para hijras na casta – dançando, implorando ou prostituindo. Como pessoas com uma identidade não binária de gênero oficialmente reconhecida, os jovens hijra podem tentar ingressar em outras profissões.